জুতা পায়ে দিয়ে জানাজা ইসলামে জায়েজ
জুতা পায়ে জানাজার নামাজ আদায় করা নিয়ে সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে অপ্রয়োজনীয় বিতর্ক তৈরি করা হচ্ছে।
জামায়াতে ইসলামীর নায়েবে আমির এবং প্রধান উপদেষ্টা ওসমান হাদীর নামাজে জানাজায় জুতা পরে ছিলেন-এ নিয়ে সরব সমালোচনা।
কিন্তু বিষয়টি ধর্মীয়ভাবে নতুন বা অগ্রহণযোগ্য কিছু নয়। আমি মনে করি, এখানে উদ্দেশ্যমূলক বিভ্রান্তি ছড়ানো হচ্ছে।
ইসলামী শরিয়ত অনুযায়ী, জানাজার নামাজসহ সব নামাজের জন্য শর্ত হলো—নামাজের স্থান ও নামাজ আদায়কারীর পোশাক পবিত্র (পাক) হতে হবে। রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর আমল অনুযায়ী, পবিত্র জুতা পরে পবিত্র স্থানে নামাজ আদায় করা জায়েজ।
হাদিসে প্রমাণ আছে যে রাসূলুল্লাহ (সা.) কখনো কখনো জুতা পরেই নামাজ আদায় করেছেন। বিশেষ করে যদি নামাজের স্থান ধুলোবালিযুক্ত, কাঁচা মাটি বা খোলা মাঠ হয় এবং জুতাও নাপাক না থাকে, তাহলে জুতা পরে নামাজ পড়া শরিয়তসম্মত। এটি রাসূল (সা.)-এর সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত।
সুতরাং বিষয়টি ‘বেঠিক’ বা ‘শরিয়তবিরোধী’ বলে প্রচার করা সঠিক নয়। শরিয়তের সীমার ভেতরে থেকে করা আমলকে বিতর্কিত বানানো ধর্মীয় সচেতনতা নয়, বরং বিভ্রান্তি সৃষ্টি করে।
